A travers cette contribution de classification, PRISMA ne prétend pas faire un travail de recherche, qu’aurait fait un historien ou un sociologue, qui en soit demande beaucoup de rigueur intellectuelle, des références solides, vérifiées, argumentées et des enquêtes de terrain. 

Par contre, PRISMA se propose de faire œuvre originale, avec une grille d’analyse de l’ensemble des idées les plus répondues dans le débat public autour desquelles se rassemble des groupes de personnes. 

Avec  un exercice de simplification, Prisma propose de partir d’un certain nombre de sujets qui font débat dans la société, des sujets qui sont une fraction du réel, tels qu’on veut les concevoir philosophiquement et tel qu’on veut y intervenir politiquement. Une famille politique serait ainsi, le résultat de croisement de ces sujets. 

Le but est de dégager des familles politiques les plus cohérentes possible qui se rapproche idéologiquement, sans prétendre pour autant identifier un noyau essentiel constitutif de chaque famille, car les circonstances font varier  considérablement les idées au sein même d’une seule famille.  

Notons d’abords, que l’hypothèse de la méthodologie utilisée ici consiste à penser que ces sujets ne sont pas en nombre infinis. Prisma a fait le choix de sélectionner les sujets fondamentaux qui font débat dans la société algérienne, en tenant compte d’un ensemble de réalités spécifiques à l’Algérie, en évitant de transposer mécaniquement les modèles théoriques issus d’autres expériences avec des traditions politiques différentes.  

Les grands sujets identifiés sont au nombre de quatre : les questions de valeurs, les questions de pouvoirs, de l’Etat et la conception de la Nation, la question religion et sa place, les questions de familles, éducation et de la femme et à la fin les questions économiques.  

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