Thajmaaths
L’Algérie connaît l’existence de communautés de base séculaire, les thajmaaths, où assemblées communautaires/ et ou villageoises, qui demeurent encore vivace dans les régions isolées où enclavées du pays tels que là Kabylie, les Autres, le M’zab, les Traras, le Chenoua, le Tassili ou le Touat.
Ces communautés existent dans d’autres régions du pays sous l’appellation de douar ou de mechtas avec une organisation sociale plus, bien molle, au point de devenir de simples agglomération.
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Laminé par la colonisation qui a tenté de la déstructurer par la mise en place de bureaux arabes, de communes mixtes et de centres municipaux, en instaurant des douars factices, ignorées, sinon caporaliser où combattu par l’Etat national au nom de l’uniformisme administratif et du monopole de la représentation sociale, elle ne subsiste plus que dans les zones retirées et avec des prérogatives largement amoindri. Elles connaissent un regain de vitalité à l’occasion de l’ouverture pluraliste. Elles endossent de plus en plus la forme associative et prennent l’appellation de comité de village pour être reconnu comme un être juridique, agir comme acteur social dans un cadre plus efficace, bénéficier des aides publiques. Ce n’est pas pour autant qu’elle perdent le ciment cohésif qui fait leur force, que ce ciment soit de type lignager, territorial, ou solidaritaire.
Thajmath continue de jouer un rôle social important quand elles réalisent certaines infrastructures telles que les constructions de routes ou de mosquées, l’amener d’eau potable ; la mobilisation de la solidarité villageoise à l’occasion de certains événements tels que les fêtes, , l’apport d’une aide aux plus démunis, la défense du bien commun. Il lui arrive de prendre position sur des questions politiques. En Kabylie l’état du mat.se sont manifestés à travers le moment d’un rouge on a vu même des humains s’opposer aux partisans du mouvement salafiste qui ont voulu implanter une mosquée acquise à leur cause
Thajmath fait partie de la société civile c’est une organisation organiquement regagner du monde indépendante de l’état et du marché, fonctionne selon les règles insuffisamment démocratique car les femmes sont totalement exclue incontestablement la du mal participent au bien commun, véhicule un esprit de solidarité, contribue alors à ciment de valeurs civiques propre à l’espace public villageois où communautaire. Les rumeurs sont-elles suffit insuffisamment démocratique car les femmes.se sont totalement exclus
